HISTORIA POLÍTICA DEL ESTADO DE MÉXICO

Hay momentos clave en la historia del Estado de México. El de la fundación el 2 de marzo de 1824, con base en las Intendencias en que se dividía la Nueva España, cuyos límites abarcaban desde Pachuca hasta el Océano Pacífico, aunque después sufriría numerosas secesiones territoriales, para dar origen a los Estados de Guerrero, Morelos, Hidalgo y al Distrito Federal, de acuerdo a los planes políticos de Benito Juárez.
El segundo hito en la historia de la entidad, tiene que ver con el papel desempeñado por el Estado de México, como asiento y conciliábulo de las fuerzas contrarias a los órdenes que le dieron sentido y origen al México contemporáneo. Lo mismo Zuloaga que Miramón, conservadores y centralistas utilizaron el Estado de México como baluarte, en contra de la Ciudad de México, sede de los poderes de la Federación.
De ahí que un tercero episodio fundamental en la historia del Estado, sea la designación del gobernador primogénito (el primero entre iguales), en el Dr. Gustavo Baz Prada, por las fuerzas de Emiliano Zapata en las que personalmente militaba, como símbolo indubitativo del ayer estatal y el futuro de ese momento histórico en 1914.
Si el Dr. Gusta Baz dio principio a la normalización de la vida política en la entidad y rompió con un pasado de asechanzas y traiciones, es hasta el gobierno de Isidro Fabela en 1942, cuando el Estado de México adquiere finalmente personalidad política propia. En este periodo de gobierno se origina el grupo político Atlacomulco, que hasta la fecha es cuna de de los personajes principales de este auténtico reality show, en que se ha convertido la lucha en el Estado de México, por el poder de México.
Existe un paralelismo singular entre la historia del Estado y la historia de la República de México. Si Plutarco Elías Calles es el gran organizador de la República Nacional, en el Estado de México ese papel le corresponde a Isidro Fabela. Si Lázaro Cárdenas es el Estadista de nuestra historia, en la del Estado, ese papel le corresponde al Dr. Gustavo Baz Prada. Igualmente, los gobiernos del periodo de transición entre el llamado MODELO CARDENISTA que privilegio la política social, la soberanía nacional, la justicia republicana y los principios constitucionales por los que se lucho y gano la revolución mexicana; y el MODELO ALEMANISTA que propicio el desarrollo económico basado en el estímulo a la inversión privada, aún y a costa de modificar postulados esenciales de la constitución del 17, fueron ejercidos por ejecutivos, cuya administración paso de gris a opaca y a veces negra, son el de Ávila Camacho y en el Estado de México el de Fernández Albarran.
Médico eminente, Gobernador Revolucionario, Rector de la UNAM, Secretario de Salubridad y Asistencia, decidido repartidor de tierras y latifundios, impulsor de la educación, constructor de la Ciudad Universitaria del Estado de México, el Dr. Baz Prada contrasta con la personalidad del maestro normalista y presidente municipal de Toluca, del mexico-aleman Carlos Hank González, quien desde su periodo de gobierno 1969-1975, a tono con el modelo nacional que lleva como nombre el apellido de quien lo funda y el gentilicio de quien lo desarrolla, propicio la perversa mezcla entre el interés público y los negocios privados, que desde entonces ha sido la divisa de los gobiernos mexiquenses.
Al grito de “un político pobre es un pobre político”, Hank asaltó la regencia del DDF entre 1976-1982 y es EL representante del Estado de México en la historia política nacional, porque Adolfo López Mateos, quien fue Presidente de la República no formaba parte de la “clase política toluqueña”
Adolfo López Mateos y el Dr. Gustavo Baz Prada son personajes ilustres de la historia de México. Hank González tiene su monumento en la mera entrada de Toluca, sobre el paseo Tollocan y su obra y ejemplo es la política de los grupos que tras fracasos y vergüenzas de Del Mazo, de Pichardo Pagaza, de Francisco Rojas, de Mario Ramón Beteta y tantos otros, se disponen, en esta ocasión a ser estelares de la nación y a llegar, por fin, como clase y como agrupación política, a la conquista del poder en México.

EL MALESTAR EN LA CULTURA

Nicolás Copérnico, Carlos Darwin y Segismundo Freud, probablemente son los hombres de ciencia de mayor influencia en la historia del hombre. Demostrar que la tierra gira alrededor del sol, que el ser humano es producto de la evolución animal o que la conciencia de la razón es resultado de deseos reprimidos, desvaneció el mito milenario que hacía a la humanidad el centro del universo, creación divina y dueña de su libre albedrio.
El trabajo de estos grandes sabios transformo completamente el mundo. Pero el enorme valor de sus aportaciones consistió en la atención al conocimiento humano, que hacía miles de años ya sabía todo esto y mucho más. Sin embargo diez siglos de oscurantismo, tras la caída del Imperio Romano y la voluntad e intención política de la entonces naciente iglesia romana, destruyo el trabajo brillante, de la época de oro de la antigüedad.
Actualmente ocurre algo similar o peor aún en México. Diariamente la población es bombardeada con recetas médicas, pomadas mágicas, bendiciones milagrosas, vírgenes que lloran, peregrinaciones reparadoras, amuletos, adivinaciones, rezos y supercherías. Cual merolicos, los medios de comunicación ya no guardan un mínimo de respeto ni vergüenza alguna con tal de vender. Leches vitaminadas, supositorios para los hongos, pomadas para el acné. Faltan las “pastillas para no soñar” de Joaquín Sabina, para quienes quieren vivir 100 años.
Lo mismo sucede con la enseñanza y la educación. Las carreras de Administración y Psicología que imparte la UAEM en Tejupilco son ejemplo del retroceso mayúsculo del saber y de la intención política del Estado, para que los estudiantes ni sean ni hagan, se estacionen y se repitan en la murga conocida. Maestras que en 8° semestre obligan a universitarios a portar papeles en el pecho con su nombre escrito; trabajos de investigación elaborados con paquetes informáticos desarrollados hace 30 años, obligatoriedad por el pase de lista –pensando quizás en el fenómeno de Osmosis-; aéreas de apoyo a las Pymes que no conocen ni los concursos que ellos mismos convocan. Un desastre, una absoluta falta de vocación y responsabilidad académica y la confirmación de que la educación en México o es represiva y manipuladora o es un negocio particular, que como Vicente Fernández, quien canta mientras el público aplaude, otorga títulos, siempre y cuando el cliente-alumno, pague.
Precisamente el título empleado al principio atañe a la diversidad de géneros de vida que Freud reconocía, a las discrepancias que sabia el creador del Psicoanálisis, amplias y dispares, nada simples. Así como el ser humano puede tener diferentes géneros de vida, ya el de goce o dormido, el activo o despierto y el contemplativo o sabio, también existen tres clases de médicos, que curan y sanan la salud de la obra humana, cualquiera sea la manifestación de que se trate: en el arte, en la navegación de un barco, la cocina, la conducción de un ejército, el ejercicio de la política o la sanación de una enfermedad.
Los profesionistas que estudian, pueden llegar a ser doctores preparados exclusivamente en el entendimiento de lo físico, o el dialéctico y muy pocos, sabios. Los compromisos adquiridos en el mundo globalizado, atan los objetivos de la educación pública y privada en México a la formación de profesionistas limitados al entendimiento de los malestares, solo en el estadio de la salud física. De ahí las estupideces económicas que convierten una gripita en una neumonía cuata o una enfermedad endémica en pandemia alarmista, torpe y falsa. No hay diagnósticos correctos, no hay reflexiones profundas ni conocimiento detrás.
Hacer de los estudiantes universitarios simples profesionales físicos, exclusivamente listos para atemperar las gravedades de un organismo, jamás llegara a la curación de la persona o la sociedad, a transformar la realidad y atinarle a la solución. Qué mejor ejemplo que el terrible fallo en el diagnóstico con el narcotráfico y los resultados de muerte y drogadicción, de desintegración y miedo que sufre México.
El estudio de Juana Barraza, la Mata viejitas, un tema demodé en el campo de la psicología clínica, debería comenzar de casos categóricos de médicos sabios, como el del Dr. Quarón con el paciente Goyo Cárdenas o el del sacerdote Gregorio Lemercier, quien en 1946 fundó el Convento Benedictino Monte María en la ciudad de Cuernavaca (sede entonces del Obispo Sergio Méndez Arceo, apóstol de la Teología de la Liberación), a donde invitó a Erich Fromm, discípulo directo de Freud, a practicar terapia psicoanalítica a los 24 seminaristas recluidos, con resultados tan magníficos que, a pesar de la prohibición y amenazas del Papa Paulo VI, con excomulgar y sancionar a divinis a este sacerdote visionario, su retiro junto con 21 de los ex seminaristas psicoanalizados, le permitió fundar un instituto de psicoanálisis y sentar las bases de un camino seguro, para evitar los horrores que actualmente enfrenta la Iglesia como institución, ante la avalancha de denuncias de prácticas y conductas desviadas y viciosas.